Иван Грозный и его жены

Все мы знаем про Генрих VIII и шесть его жен. Но мало кто вспоминает, что был в нашей истории царь, переплюнувший любвеобильного английского монарха.



Иван IV (Иван Васильевич; Иван Грозный, 1530–1584) — великий князь московский из династии Рюртковичей (с 1533 г.), первый русский царь (с 1547 г.); одна из самых ярких и противоречивых в оценках потомков личностей отечественной истории. Старший сын великого князя Московского Василия III и Елены Глинской. По отцовской линии происходил из московской ветви династии Рюриковичей, по материнской — от Мамая, считавшегося родоначальником литовских князей Глинских. Бабка по отцу, София Палеолог — из рода византийских императоров.


Иван Грозный Скульптурная реконструкция по черепу

Жизнь этого человека оставила много вопросов, которые по сей день вызывают споры у историков. Один из них — сколько у Ивана Грозного было жён? Одни называет цифру 3 (так как по православным обычаям нельзя вступать в брак более трех раз), другие — 4 (потому что третья жена царя умерла вскоре после замужества девственницей и церковь разрешила царю, и только ему, жениться в четвертый раз). В пользу этой цифры говорит и тот факт, что могилы законных с точки зрения церкви жен Ивана Грозного находятся рядом с могилой самого царя и его матери в Вознесенском монастыре, традиционном месте погребения великих княгинь и русских цариц.



Между тем известно, что Иван Грозный после четвертого брака перестал спрашивать разрешения у церкви и еще несколько раз женился (по имеющимся свидетельствам, бывали и обряды венчания, которые выполнял настоятель Спасо-Преображенского монастыря, протопоп Никита, служивший ранее у царя в опричниках). В большинстве исторических источников говорится о том, что Иван Грозный имел 7 жён. Однако и это не совсем точная цифра, так как в жизни царя был многими не учитываемый брак (5-й по счету), продлившийся всего 1 день, но имевший широкий публичный резонанс.


Великий князь Иоанн IV Васильевич (миниатюра из Царского титулярника 1672 года)

Поэтому можно говорить о том, что у Ивана Грозного было 8 жен.

Вот их имена:

Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева — первая жена царя Ивана Грозного и первая русская царица.



Иоанн узнал женщин с тринадцатилетнего возраста. Бояре, стремясь отвлечь его от дел правления, наперерыв устраивали ему любовные связи. Благодаря этому царь менял своих любовниц чуть ли не каждый день. За четыре года бояре сосватали ему несколько сот девушек. Конечно, это, по большой части, были девицы, искушенные в любовных чарах. Среди бояр об Иоанне сложилось мнение, что он любит бойких, страстных женщин. Но “на смотру”, устроенном, по обычаю, для венчания жениха, семнадцатилетний Иоанн поразил всех своим выбором. Боярышни, собранные со всего царства,числом 1500 девиц, кокетливо улыбаясь, так или иначе старались обратить на себя внимание царя, а он выбрал Захарьину, скромность которой вызывала насмешливые улыбки.

Анастасия славилась своей красотой. Будучи очень невысокого роста, она обладала правильными чертами лица, длинными густыми тёмными волосами и, предположительно, тёмными глазами. Добрая, обладающая мягким характером, Анастасия Захарьина была той женщиной, к которой Иван IV прислушивался. По свидетельствам историков и летописцев, Анастасия - единственная из жен, которую Иван Грозный действительно любил и с которой был счастлив. За 13 лет брака Анастасия родила царю шестерых детей, из которых дочери и первый сын Дмитрий рано умерли, а выжили двое сыновей — Иван, нравом чрезвычайно похожий на отца, и слабовольный хилый Федор.

Родившегося в 1553 году сына царь назвал в память Донского Дмитрием, его крестили в Троицком монастыре у гроба преподобного Сергия. Через полгода он умер из-за нелепой случайности. Тогда «по протоколу» наследника должна была носить «специальная нянька», а няньку должны были «поддерживать справа и слева две прислужницы. И вот когда родители Дмитрия отправились на богомолье в Кириллов монастырь и царский струг пристал к причалу, вся эта «свита» - нянька с младенцем и две прислужницы - ступила на сходни. Сходня под ними то ли перевернулась, то ли проломилась, но все оказались в воде... Взрослые выплыли, а наследник- нет... В шестимесячном возрасте разве выплывешь... (цит. по Бондаренко Г.М. "Жёны Ивана Грозного").

В 5 часов дня 7 августа 1560 года Анастасия скончалась. Она хворала всего три дня, и самые искусные медики не могли определить ее болезни. Упорно говорили, что царицу отравили.Вся Москва провожала царицу, когда ее тело несли в Девичий Вознесенский монастырь. Летописец записал, что «преподобная Анастасия наставляла и приводила Иоанна на всякие добродетели». А Карамзин отметил, что «со смертью Анастасии Иоанн лишился не только супруги, но и добродетели». Сам царь в письме к Курбскому через 18 лет после смерти жены писал: «Зачем вы разлучили меня с моей женой? только бы у меня не отняли юницы моей, кровавых жертв не было бы». На помин души Анастасии царь передал в Троицкий монастырь 1000 рублей, на помин сына Ивана 5000 рублей (годовой доход с боярской вотчины тех лет - порядка 500-1000 р.).

Несмотря на искреннюю привязанность к Анастасии, через две недели после ее смерти царь объявил, что женится снова. Вначале царь примерялся к принцессе Екатерине, сестре польского короля. Но тот запросил Псков, Смоленск и Новгород – и Грозный отказался от своей идеи.
В то время Иоанн уже присоединил к русскому государству Казанское и Астраханское ханства. Так Россия вплотную приблизилась к Кавказским горам. Однажды делегация из Кабарды прибыла ко двору Ивана IV с богатыми дарами и с целым табуном великолепных кабардинских коней. Кабардинские мурзы (князья) просили царя принять их самих и их народ в российское подданство. Русские бояре, в свою очередь, тоже обратились к государю с просьбой закрепить союз с кавказскими народами царской женитьбой на одной из знатных кабардинок. И поехали государевы гонцы в Шемаху, и в Дербент, и в другие местности Северного Кавказа в поисках подходящей невесты для царя Московского и Всея Руси к тамошним властителям - шамхалам.

Царская невеста нашлась среди дочерей мурзы черкасов горских Темрюка Юнгича. Черкасами на Руси именовались выходцы из Кабарды. Позднее многие из них по свойству с новой царицей получат имя князей Черкасских, оставивших заметный след в русской истории. Тогда царь послал сватов на Кавказ и ему привезли черкешенку Гошеней, которая в крещении приняла имя Мария. Царю она понравилась – и тот подарил ей в знак симпатии платок, вышитый жемчугом. Некоторые биографы считают, что она – прототип шамаханской царицы из «Сказки о золотом петушке» А. С. Пушкина.


В центре Нальчика высится памятник Марии Темрюковне, второй жене Ивана Грозного

Мария Темрюковна Черкасская — дочь кабардинского князя, в 1561 г. стала второй женой Ивана Грозного, спустя год после смерти его первой жены.
Иван Грозный всегда выбирал красивых женщин, но историки отмечают, что Мария Черкасская обладала удивительной, особенной красотой. Новая царица оказалась прямой противоположностью доброй Анастасии. Выросшая среди кавказских гор, привыкшая к охоте и опасностям, она жаждала бурной жизни. Тихая теремная жизнь ее не удовлетворяла. Мария охотно появлялась в стольной палате, с восторгом присутствовала на медвежьих травлях и даже, к ужасу бояр, с высоты кремлевских стен наблюдала за публичными казнями. Она не только не удерживала Иоанна от кровавых расправ, но сама толкала его на них. Понятно, что бояре невзлюбили новую царицу. Чтобы прочнее привязать к себе царя, она потакала его наклонностям к разврату. Она окружила себя самыми красивыми девушками и сама указывала на них Иоанну. Оргии стали происходить в теремах царицы, чего прежде никогда не было. Таким образом, после второго брака Иоанн стал вести еще более разнузданный образ жизни. Мария и сама не стеснялась. Почти на глазах у Иоанна она чуть ли не каждый день меняла любовников.Отуманенный вином и всякими излишествами, царь не замечал этого. Если же находились бояре, осмелившиеся намекать ему, что царица ведет образ жизни, недостойный ее высокого положения, Мария немедленно принимала меры, и смельчак попадал в ссылку или на плаху.

Современники пишут, что сия Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, еще более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей: ибо он уже вкусил опасную прелесть непостоянства и не знал стыда.

Мария приобрела огромное влияние на Иоанна. Она изучила его слабости и умело пользовалась ими. В значительной степени ей Русь обязана возникновением опричнины. По примеру кавказских правителей она посоветовала создать отряд телохранителей.Царь и раньше относился к боярам подозрительно, но под влиянием Марии он в каждом боярине стал видеть лютого врага.

Опричники своими непрерывными открытиями “заговоров” так напугали Иоанна, что он решил покинуть Москву и переселиться в Александровскую слободу, Мария, отлично знавшая, что царя лишь пугают, не последовала за ним и осталась в Кремле. Иоанн отнесся к этому равнодушно. Мария как жена перестала для него существовать после смерти их сына. Их единственный ребенок, мальчик, прожил всего пять недель, и после этого Иван уже не проявлял к жене никакого интереса. Он снова завел обширный гарем, в котором чувствовал себя прекрасно.

Царица, не стеснявшаяся и раньше, в отсутствие царя дала полную волю своим порочным инстинктам. В Кремлевском дворце, на его женской теремной половине, начались оргии, нисколько не уступавшие оргиям, которые видела стольная палата. Своим главным фаворитом царица избрала пылкого Афанасия Вяземского. Но, так как князь приезжал в Москву не каждый день, она дарила своим вниманием многих других. Она совершенно перестала стесняться. На пирах, которые устраивались во дворце чуть ли не каждый день, она появлялась простоволосая, что в то время для замужней женщины считалось совершенно непозволительным. Она вспомнила свою юность и нередко носила национальный черкесский костюм, выгодно выставлявший ее фигуру, но резко отличавшийся от целомудренных одежд русской женщины XVI века. Слухи о том, что делается в царском дворце, распространялись среди населения Москвы, и как всегда в таких случаях, принимали легендарные формы. Рассказывали, что царица показывается мужчинам совершенно обнаженная, что у нее в теремах живут тридцать любовников, которых она по очереди требует к себе, и т. д. Эти слухи дошли до Александровской слободы. Малюта счел долгом передать их царю. Иоанн усмехнулся и сказал:
— Узнаю царицу. Пусть веселится. А мы за нее Господу помолимся.(цит. по. Горский С.Ю. "Жёны Иоанна Грозного" М. Дело. 1912. )

Несмотря на равнодушие, с которым Иоанн относился ко всем слухам о разгульной жизни Марии, он следил за каждым ее шагом. Ее похождения с любовниками его мало интересовали, но когда ему сообщили, что царица организует партию, которая намерена свергнуть его с престола, он решил принять меры. Прежде всего, он приказал поставить царицу под бдительный надзор опричников, никого к ней не пускать и ей не позволять покидать Кремлевский дворец.Это распоряжение царя произвело на Марию сильное впечатление. Пылкая южанка, лишенная возможности удовлетворять свои страсти, начала чахнуть. 1 сентября 1569 года она скончалась.

Единственный её ребёнок, о котором известно — царевич Василий Иванович — умер в двухмесячном возрасте в мае 1563, погребён, по-видимому, в Архангельском соборе, но его надгробие не сохранилось.

Справедливости ради стоит заметить,что есть и другая версия смерти Марии. В 1569 г. в поездке по русскому Северу Мария Темрюковна простыла. Холодное дождливое лето в лесных чащобах, болотистые испарения и постоянная сырость в переездах пагубно отразились на ее здоровье. В начале августа царица тяжело заболела и слегла.Из Вологды в Александров ее везли в забытьи. В новогоднюю ночь 1 (14 сентября) 1569г. под утро она скончалась В смерти ее царь опять обвинил бояр. Но этого ученые не подтверждают: никаких признаков насильственной смерти не обнаружено.

Как бы там ни было,но этот брак имел и большую политическую роль в присоединении Северного Кавказа к России. Об этом говорит и памятник Марии в центре г. Нальчик.

Марфа Васильевна Собакина — третья жена Ивана Грозного, дочь коломенского дворянина, родственница сподвижника царя Малюты Скуратова-Бельского.


Марфа Собакина. Скульптурная реконструкция по черепу

Была выбрана в жены после традиционной процедуры смотрин невест. В Москву свезли 1500 дворянских девушек. Из них на многомесячном смотре отобрали 24, а из тех — 12 самых лучших. В последний день их заставили раздеться догола, после чего царь с сыном Иваном их осмотрели и сделали окончательный выбор. Брак состоялся 28 октября 1571 года, но уже через 15 дней царица Марфа скончалась и, как утверждал царь, скончалась девственницей. Как и в случае с первыми двумя женами Ивана Грозного, ранняя кончина царицы породила подозрения в отравлении и вызвала монарший гнев. Под подозрение попали родственники покойных цариц Анастасии и Марии. Брата последней, Михаила Темрюковича, посадили на кол, а в общей сложности по результатам расследования этого дела было казнено около 20 человек.

Добиваясь права заключить запрещённый церковью четвёртый брак, Иван клялся духовенству, что из-за болезни Марфы и её скоропостижной смерти она не успела стать ему женой.

Анна Ивановна Колтовская (по некоторым данным, Анна Алексеевна) — четвертая жена Ивана Грозного. Была второй претенденткой на том же смотре невест, что и третья жена царя, Марфа Собакина, и была призвана после скоропостижной смерти последней.



Анна была не против любимых занятий царя (в основном оргий и шумных гуляний): в ее дворцовой половине всегда было много женщин, которые были готовы всячески угождать Ивану IV. Сама же она похоже не испытывала к мужу чувств. Ее невзлюбили бояре, известные своей способностью “нашептывать” царю. Именно они надоумили царя заключить Анну в монастырь. И так, очередной бездетный брак царя продлился год (1572-1573), после чего Иван Грозный заключил жену в Тихвинский монастырь. Так она стала схимонахиней Дарьей, что означало одиночество до конца жизни. Царица была заточена в подземную келью. После смерти Ивана Анну хотели выпустить, но она осталась в монастыре и умерла в августе 1626 года.

Мария Долгорукая — пятая жена Ивана Грозного.



По канонам русской православной церкви более трех раз никто из христиан не имеет права венчаться. Царю удалось добиться личного разрешения на четвертое венчание, но дальше на уступки церковь не пошла. А стареющему жениху приглянулась семнадцатилетняя княжна Мария Долгорукая. Зная, что никакой собор не даст ему разрешения еще раз венчаться в церкви, Иван договорился с настоятелем Спасо-Преображенского монастыря, протопопом Никитой, который раньше служил в опричниках, чтобы тот тайно обвенчал его с Марией Долгорукой.

Состоялось ли это тайное венчание, неизвестно. Известно только, что свадебный пир по поводу этого брака состоялся в ноябре 1573 г. и был очень пышным и веселым. Приехало много именитых гостей, а на улицы Москвы были выставлены столы, заполненные хлебом, мясом и рыбой, а также десятки бочек пива и браги. Однако после брачной ночи Иван вышел из опочивальни печальным и даже удрученным. Затем он приказал закладывать санный поезд и ехать в Александровскую слободу. На следующий день обитатели Александровской слободы увидели, как из ворот царской усадьбы выехали сани, а в них, опутанная веревками, лежала молодая жена Ивана Грозного. Лошадь подтащила сани к полынье, пробитой в центре замерзшего пруда, и остановилась. Из ворот следом выехал царь, а с ним рядом шел какой-то начальный человек и, обращаясь к слободчанам, столпившимся на берегу, громко произнес: «Православные! Ныне узрите, как карает великий государь измену. Князья Долгорукие обманным воровским обычаем повенчали государя с девкой, коя до венца слюбилась с неким злодеем и пришла во храм в скверне блудодеяния, о чем государь не ведал. И за то злое, изменное дело повелел великий государь девку Марийку в пруду утопить!» (Цит. по кн. В. Балязина «Занимательная история России. Середина XVI — конец XVII века»)

Анна Васильчикова (по некоторым данным, Анна Григорьевна) — шестая супруга царя Ивана Грозного.



Царь взял ее к себе в жены около 1575 г. Свадьбу играли в узком кругу, никаких обрядов не справляли. К этому времени Малюту Скуратова-Бельского сменил новый временщик — Василий Умной-Колычев, и царь женился, по предположению некоторых историков, на его родственнице (Анне Васильчиковой). Уже через несколько месяцев Умной попал в опалу, а с ним и Васильчиковы. На третий день после казни Умного царь насильно отослал жену в Суздальско-Покровский монастырь, где она и умерла (по другим сведениям, казнена) не позднее января 1577 года. Факт и время её смерти подтверждается тем, что примерно в это время царь разослал по монастырям крупные вклады на её поминовение.

То обстоятельство, что в обиходе монастыря, записано по «Анне Васильчиковой дачи государские сто рублей», она не названа царицей, — говорит, кажется, за то, что Васильчикова не была венчана.

Василиса Мелентьева — москвичка, вдова стремянного Никиты Мелентьева (существуют предположения, что он был либо заколот, либо отравлен по приказу царя), считается седьмой женой Ивана Грозного.



Однажды царь, желая оказать подчиненному особое внимание, приехал к нему в гости. Там он увидел красавицу Василису Мелентьеву, которая приглянулась стареющему Ивану IV. После этого ее муж заболел и умер, а через несколько дней в 1575 г. Василиса появилась во дворце. Удивительно, но Иван Грозный был готов исполнять все ее прихоти . Из дворца были удалены все женщины, которые могли стать соперницами Василисы. Оргии, гуляния, казни практически прекратились – царь присмирел. Василиса хотела стать царицей и достигла своей цели, хотя, судя по всему, и не была венчана с ним.

Они прожили вместе два года. Но однажды царь зашел в спальню и увидел жену с любовником. По одним источникам Василиса 1 мая 1577 года была пострижена в монахини в Новгороде, а по другим — похоронена заживо в гробу вместе со своим убитым любовником, окольничим Иваном Колычевым в Александровской слободе.

Мария Фёдоровна Нагая (в иночестве Марфа) — последняя, восьмая жена Ивана Грозного, дочь окольничего Ф.Ф. Нагого.



Замуж вышла в 1580 г. с венчанием и богатой свадьбой. Она умоляла своего отца Федора Нагого не отдавать ее царю, которому уже было больше 50 лет. Иван Грозный сильно болел, выглядел одряхлевшим и полубезумным. Поначалу царь был доволен новой женой, так как Мария была очень красива, но она быстро ему надоела и начала раздражать царя своими приступами грусти. В 1582 г. родила Ивану Грозному сына Дмитрия, но вскоре стала царю неугодной и была отправлена в Углич (1584 г.) Иван Грозный думал о том, как избавиться от жены, и уже начинал подыскивать новую. Но 18 марта 1584 года он внезапно умер за игрой в шахматы.

Мария Фёдоровна в 1591 году лишилась сына и «за недосмотрение за сыном и за убийство невинных Битяговских с товарищи» пострижена в Николовыксинской пустыни, под именем Марфы, откуда вызывалась Борисом Годуновым в 1604 году в Москву, по случаю слухов о Лжедмитрии I, но ничего не открыла и возвращена обратно. 18 июля 1605 года имела торжественный въезд в Москву и признала Лжедмитрия I своим сыном, но после его убийства отказалась от этого признания и 3 июня 1606 года торжественно встретила в Москве мощи святого царевича Димитрия, принесённые из Углича. Различные источники дают разные даты смерти Марии Фёдоровны: 1608, 1610, 1612.

В биографических исследованиях об Иване Грозном встречаются имена женщин, с которыми он хотел, но по разным причинам не смог или не стал заключать брак. Так, в 1575 г. царь в качестве будущей жены рассматривал Наталью Коростову, но встретил неожиданное сопротивление со стороны ее дяди новгородского архиепископа Леонида. В итоге, архиепископ Леонид был убит (есть несколько версий его смерти, по одной из которых он был зашит в медвежью шкуру и брошен на растерзание псам), а Наталья насильно стала добычей Ивана Грозного, но вскоре бесследно исчезла. В конце жизни, будучи женатым на Марии Нагой и решив ее отправить в монастырь, Иван Грозный собирался жениться на племянницах английской королевы Елизаветы: сначала на Марии Гастингс (по некоторым сведениям она была против, и вместо нее на просмотр специальному посланнику русского царя в Лондоне Ф. Писемскому представили какую-то уродину), а затем на молодой вдове Анне Гамильтон (этому браку помешала смерть Ивана Грозного).