Аналоги Деда Мороза из разных стран мира

Канакалока – Гавайские острова



Надо отметить, что на Гавайях люди не праздновали Рождество вплоть до прибытия на острова капитана Кука в 1778 году. Но только протестантские миссионеры из Новой Англии, впервые приехавшие на Гавайи в 1820 году ввели рождественские традиции в обиход.

На Гавайских островах отмечают официально три Новых года. В начале октября празднуется традиционный гавайский новый год - Макахики (Makahiki). Как и многие племена Тихоокеанского региона, гавайцы верят в Байаме, небесное божество, живущее близ Огромного Потока Воды (Млечный Путь). Восседая на хрустальном троне, который составляют звезды, этот бог ежедневно отправляет на землю гонцов - Солнце и Луну, насылает гром и дождь, оплодотворяя землю. Именно Байаме «виновен» в начале цикла жизни, и день его рождения, когда Бог Неба сотворил сам себя, - вот это и есть для гавайцев Новый Год.

Гавайские девушки в новогодний праздник надевают леи (Lei ) – гирлянды из орхидей, чтобы соблазнить и заманить бога Лоно – носителя изобилия, дождей и музыки. Если его не завлечь, мир так и не будет обновлен. Люди традиционно почитают землю, дающую им еду. Празднества Нового года продолжались в течение 4 месяцев, в этот период запрещались любые войны и конфликты.



Западное Рождество и календарный Новый год попадают как раз на этот период, поэтому автоматически тоже начали праздноваться с позапрошлого века. В лексиконе гавайцев появились такие слова, как Рождество Христово (Меле Каликимака), эльфы (Менехуне), олени (Лейнекиа), снежинка (Ксау пуэхуэху), ангел (Анела), снежки (Попохау) и, конечно же, Дед Мороз, которого зовут Канакалока.

Он по образу напоминает Санта Клауса, только часто из-за жары меняет меховой костюм на легкую красную курточку и бриджи. Неизменной остается только большая седая борода.

Кроме всего этого, еще в середине XIX века на Гавайи была завезена традиция отмечать в конце января китайский Новый Год с плясками драконов и фейерверками. Поэтому четырехмесячное празднование Макахики проходит очень насыщенно, включая в себя традиции и праздники разных эпох и народов.


Сенялис Шалтис, Каледу Сенялис и Каледа – Литва



В Литве сразу несколько персонажей, выполняющих роль нашего Деда Мороза. С советских времен к ребятишкам приходит Сенялис Шалтис, имя которого переводится, как старец Мороз или Холодный дед, этот дедушка прижился в Литве, и его имя употребляется до сих пор. От западного Санта Клауса дедушка Шалтис отличается более длинным полушубком и вязаными варежками, но в отличие от русского дедушки борода и шуба у него все же покороче.

Кроме него на Рождество в домах появляется Каледу Сенялис – Рождественский дед, ну, а еще очень популярен фольклорный персонаж, герой легенд и сказаний - Каледа, старик в белой шубе.



Весь год Каледа живет в деревне, а во время празников посещает детей Литвы. Персонаж Каледа становится в последнее время все более популярным, отодвигая на задний план и своего собрата времен СССР, и «продукт» американской культуры в виде персонажа, похожего, как две капли, на «кока-кольного» Санту.



К новому году в литовских семьях готовят оригинальное сладкое угощение – торт необычной формы из яичного теста, испеченный на открытом огне, который называется «шакотис». Он считается непременным атрибутом свадеб, но готовят его и к Рождеству. Этот торт занесен в Литовский национальный фонд кулинарного наследия.


Пай Натал – Португалия



Португальского Деда Мороза зовут Пай Натал (Папаша Рождество), выглядит он так же, как и американский Санта Клаус: в красно-белых одеждах и с бородой.

Пай Натал считается повелителем «зимнего королевства», а его владения находятся в средневековом городке-крепости Обидуш, расположенном в сотне километров к северу от Лиссабона. Ежегодно городок становится столицей новогодних торжеств. Жилище бородатого дедушки Мороза построено в виде эскимосского иглу. В определенные часы «главный» Пай Натал появляется в городке, раздавая детишкам подарки.

Его помощники, естественно приходят к детишкам в каждом городе, в каждый дом, помогая разносить подарки.

Тао Куэн, Тхэн Беп и Онг ги Ноэн - Вьетнам


Тао Куэн -в желтом, Тхэн Беп - в синем и Онг ги Ноэн - в красном


Новый год для вьетнамцев – это всегда сюрприз, потому что у него нет точной даты празднования. Точная дата праздника меняется из года в год – его отмечают в промежутке между 21 января и 19 февраля. Но во Вьетнаме отмечают Новый год дважды: по лунному календарю и по солнечному. Поэтому и вьетнамских, так называемых, Дедов Морозов несколько.

Одного, который приходит в новогоднюю ночь, называют Онга Ноэн, что переводится, как Старик Рождество. Впрочем, вместе с ним во вьетнамские дома приходит дух Нового года Тао Куэн, который во вьетнамской мифологии считается божеством земли. Согласно народным легендам, Тао Куэн имеет облик дракона, но чаще – старца, который знает обо всех людских делах.

За семь дней до нового года по лунному календарю, этот старец отправляется на карпе на небо, что бы доложить верховному божеству Нгаук Хоангу о добрых делах и поступках всех членов семьи за целый год. Поэтому возле его изображения вьетнамцы ставят много сладостей. Считается, что поест Тао Куэн, губы его слипнутся, и он не сможет рассказать небесному владыке о плохих поступках. А еще на Новый год вьетнамцы покупают живого карпа, а потом выпускают его в реку или пруд. С возвращением Тао Куэна на землю перед первым днем нового года пробуждалась земля, и старец разносил по домам подарки от Нгаук Хоанга.

А еще в народных представлениях Тао Куэн часто отождествляется с Тхэн Бепом – духом домашнего очага, который иногда и сам приходит к людям на новогодние праздники.

Так что к вьетнамским ребятишкам и взрослым часто приходят все эти три «Деда Мороза», одетые в костюмы с национальным колоритом разного цвета.

Возможно, из времен большой советско-вьетнамской дружбы появился рядом с мужскими мифологическими персонажами и женский – своеобразная помощница Снегурочка, которую все называют чаще всего Туэт ко Гай, что переводится, как «снежная девочка», хотя о снеге во Вьетнаме знают не так уж и много.


Тхэн Бепом и Туэт ко Гай

Вместо елки вьетнамцы украшают мандариновое дерево, готовят традиционное блюдо – квадратный рисовый пирог. А еще во Вьетнаме есть такие интересные обычаи: во-первых, согласно вьетнамскому поверью, из старого года в новый нужно обязательно впрыгнуть, а во-вторых, три первых дня после Нового года пол в домах вьетнамцы не метут, чтобы не вымести добро и удачу.


Нахтсман - Австрия



Австрийский Дед Мороз изначально был отнюдь не положительным персонажем. Имя у новогоднего старичка то еще – Нахтсман (Nachtmann), в переводе оно означает «ночной человек».

По легенде много лет назад Нахтсман был злым духом, по ночам он летал над Веной, заглядывал в окна домов и, увидев не спящих детей, выкрадывал их для последующей экзекуции.

Перевоспитался Нахтсман примерно 300 лет назад. Случилось это так. Возвращаясь с охоты с очередным ребенком в руках, «ночной человек» наткнулся на трубочиста. Последний, видимо, из любви к детям, накостылял злодею по полной программе.

После этого Нахтсман резко подобрел и делать черные дела зарекся. Теперь каждый Новый год он дарит малышам марципановые пряники и фигурку трубочиста на счастье.


Святой Шаланд - Верхняя Савойя



Департамент Верхняя Савойя лежит на востоке Франции, у того места, где встречаются французская, итальянская и швейцарская границы. Население Верхней Савойи невелико — только недавно оно перевалило за миллион. Однако у них кроме Однако помимо стандартного Новогоднего Дедушки есть и свой национальный новогодний герой – дон Шаланд.

Борода его черна как смоль, одет он в дорожный плащ, а в своей торбе держит различные инструменты для наказания непослушных детей.
Дон Шаланд – злобный и страшный дух зимы, однако, если спеть ему песенку или рассказать стихотворение, он смягчится и не только не тронет малолетних сорванцов, но и одарит их сладостями.